Сегодня Ведьмины посиделки: что запрещено делать и каким приметам верить

26 декабря православные чтят память мучеников Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста, которые пострадали за Веру в IV веке в Севастии (центральная часть Малой Азии, историческая Малая Армения). В народе праздник известен под названием Евстратиев день, а еще – Ведьмины посиделки.

В эту дату наши предки гадали о погоде на целый год, соблюдали ряд правил для зашиты от зла и неудач. Также бытовали поверья о возможности исцелить любые болезни, даже самые сложные, пишет РБК-Украина.

Церковь 26 декабря почитает подвиг иноков Евстратия, Евгения, Авксентия, Ореста и Мардария, которые не убоялись угроз казни и лютых мучений и отдали жизни за христианскую веру. В царствование императоров Диоклитиана и Максимиана, убежденных язычников, в Армении и Каппадокии люди исповедовали христианство, и правители решили наказать “иноверцев”, устроив настоящий террор.

Солдаты схватили и бросили в темницу пресвитера Аравийской церкви Авксентия. Никакие пытки не заставили его поклониться идолам, и пораженный стойкостью священника военачальник Евстратий также объявил себя христианином. За это его также предали мучениям, а позже – казнили. После этого в вере в Христа признались молодой солдат Орест, воин Евгений и простолюдин Мардарий, и разделили судьбу мучеников.

Согласно распространенной на украинских землях народной традиции, в Евстратиев день можно узнать, какой будет год, если в течение 12 дней следить за погодой. Верили, что каждый день показывает погоду одного месяца. Например, 26 декабря расскажет про январь, 27-го – про февраль и так далее.

В простонародье день Евстрата еще называли Ведьмиными посиделками из-за того, что после зимнего солнцестояния нечистая сила якобы начинает охоту на небесное светило, чтобы удержать тьму подольше. Говорили, что колдуньи собираются 26 декабря на сборы и советуются, как бы схватить солнце и спрятать его свет, губительный для чертей и чудовищ.

Еще на Евстрата считалось, что можно вылечить болячки и хвори, даже исцелить смертельно больного человека. Для этого нужно было попросить ребенка, родившегося после смерти своего отца, нанести пальцем на лбу больного крестное знамение, после чего – слово “спасение”.